Noua Paradigma a Libertatii


Noua Paradigma a Libertatii

Una din problemele scrisului, lucratului și căutatului pe Internet este că e foarte greu să deosebești moda de schimbările profunde.

Investiția inițială pentru a emite informații, cunoștințe și cultură a scăzut incredibil.  Termenul de societate informațională și a cunoașterii desemnează o realitate deja existentă.

Astăzi avem o schimbare radicală în felul în care producția și schimbul de informație e capitalizat. E clar că sunt necesari mai puțini bani, dar proprietatea acestui capital, felul în care capitalizarea are loc, e complet diferit distribuită. Astăzi, fiecare din noi are un computer. Și capacitatea de calcul, stocare și comunicare este practic în mâinile fiecărei persoane conectate la Internet.

Asta înseamnă că pentru prima dată de la revoluția industrială, cel mai important mijloc – cele mai importante componente ale miezului activităților economice – e în mâinile populației. Avem o capacitate de comunicare în mâinile întregii populații și avem creativitate, înțelepciune, experiență umană – ca resurse  majore și accesibile oricui. In plus, spre deosebire de munca simplă, nu e ceva monoton și înlocuibil între oameni.  În această privință suntem unici și fiecare din noi deținem acest input crucial pentru individ si societate.

Un alt aspect e nu numai cum e produs conținutul, dar și cum e produsă relevanța. Pretenția la faimă este la dispoziția fiecăruia care este dispus să sacrifice o oră-două pe zi pentru ceva ce are însemnătate pentru el, împărtășindu-și gândurile și informația în mediul virtual. E gratis pentru toți și e rezultatul activității tuturor oamenilor acționând din motivații sociale și psihologice de a face ceva interesant.

Inovația critică e că în loc ca inginerii sau niște angajați să spună ce e mai relevant, vom merge pe net și vom număra ceea ce voi, oamenii de pe web, pentru cine știe ce motiv – vanitate, plăcere – ați produs legături și v-ați conectat, și asta este relevanța calculată în cel mai pur și obiectiv mod.

Toate astea sunt cuprinse în crearea conținutului, relevanței, expresivității umane de bază. Vedem acum cum computerele și telefoanele devin atât de sofisticate că extindem algoritmi ca să lăsăm oamenii unei comunități să-și construiască propria rețea din simplul principiu: ai un mesaj pe care îl consider interesant, nu doar îl citesc ci îl dau si mai departe ajuta să-ți transferi mesajele tale. Și când tu consideri mesajul meu relevant, tu mă ajuți pe mine să transfer datele mele. Asta nu-i o versiune idealizată. Sunt modele deja funcționale și folosite la scara planetară.

Nu e prima dată când facem lucruri utile unii pentru alții, ca ființe sociale. O facem tot timpul. Dar e prima dată când are un impact economic și social major. Ce vedem sunt setări sociale pentru toate lucrurile critice, informațiile curg în toate direcțiile, și asta decide care sunt problemele importante, care sunt subiectele de interes social sau comunitar.

Apar noi fenomene sociale care sunt cel mai evident vizibile când le percepem ca pe o nouă formă de competiție.  Dar e în același timp o sursă nouă de oportunități pentru indivizi și pentru corporații. Pe măsură ce vezi apărând noi relații și interacționări sociale, apar și noi oportunități. Există un nou set de valori, un nou set de aspecte pe care oamenii le apreciază.

Oportunitățile de cooperare sunt deja un fapt concret, nu o modă trecătoare. E transformarea crucială cu bătaie lungă cauzată de internet. Relațiile și schimburile sociale devin semnificativ mai importante decât oricând ca fenomen economic. În anumite situații e chiar mai eficient datorită calității informației, abilității de-a găsi persoana cea mai potrivită, cele mai scăzute costuri de tranzacție. Se auto-susține și se întinde rapid.

Suntem într-o nouă paradigmă a libertății căreia i-au fost adăugate noi dimensiuni. E vorba despre LIBERTATE, e vorba de viitorul libertății de a colabora liber unii cu alții ca ființe sociale, și de felul în care informațiile, cunoștințele, cultura vor fi produse și transmise. E vorba despre cum vom lua decizii individual si social. Pentru că în acest context vedem o bătălie care se asprește pentru a restrânge aceste libertăți sub diferite pretexte, dar de fiecare data este vorba de spaimele corporațiilor sau comunităților mai puțin adaptabile.